耳谈 明 王同轨
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目录
耳谈序
耳谈引
耳谈自叙
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
耳谈序
吾友王行父，博学宏词，坎廪一第，而以赀为上林丞，需次都门，久不奏除。四方学士大夫慕行父名，相过从，结？？缟之交者日众。上下论议，日闻所未闻，行父手笔其可喜可愕可劝可诫之事，累之若干卷，而名之曰《耳谈》。盖昔人言仲尼作春秋，辞有三异：所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞；而又有三讳：为贤者讳，为亲者讳，为尊者讳。行父所谈，自本朝以来传闻之世而止。然春秋以褒贬代天子衮钺，微文隐义，使主人习其读而问其传，则未知己之有罪焉尔；行父之谈，出于稗官，其指非在褒贬。厌常喜新者读之，欣然脍炙，适口而无所虞罪。故事不必尽核，理不必尽合，而文亦不必尽讳。荀卿有言：入乎耳，出乎口，口耳之间四寸耳，何足以类七尺之躯。是行父称名意也。夫太上立德，其次立功，其次立言，舍功与德，又何足言者！世有能言之士，上不得坐而论道、谋王断国，其下不得总览人物、囊括古今，修词赋之业，而第猥杂街谈巷语，以资杯酒谐？o之用，其言可谓不遇矣！苏长公直道不容于朝，小人至摘其文字附致其罪，以耗磨雄心而延永日，今所传《艾子》是已。长公谪黄久，流风遗韵犹有存者，行父黄人也，是编其有所仿乎！此文士不遇之一征已。虽然，仲尼尝云：托诸空言，不若见诸行事之深切著明也。春秋以言为行事，卒与空言等耳。苏长公之有《艾子》，行父之有《耳谈》，又何怪焉！南新市李维桢撰
耳谈引
王行父所撰《耳谈》，派盖出齐谐云。余读而笑曰：夫耳横一寸，竖倍之，入窍三寸，才数寸耳；其中所受，自单词只语，至亿万言，不可穷诘，岂不大奇？而人不谓奇，何也？耳，固人所共有，耳之闻，亦人所共能。盖世所常见，虽奇亦常；则世所不常见，虽常亦奇矣。夫见之常不常，其概在我，而？m以定物品，不亦谬乎！余观行父此书，事新而艳，词爽而快，怒读之则喜，愁读之则畅。撮其大旨，往往使人警悟，安义命而绝邪萌，风世回俗，所补非小。乃拘挛者见谓过奇，或诋为诞，不思理有万变，理中之理径而易寻，理外之理纷而难朽。行父所撰，不过上下百年交游称述，其于宇宙不啻万一，余犹恐其寡而常，何乃谓其奇且诞耶？昔庄生少仲尼之闻，非狂言也，理自无涯，即仲尼安能穷其涯？故诋行父之书为诞者，真拘挛也。余生平最喜听奇谈，然腕情疏，管城君不与共事，故朝面入耳，夕而出耳，明旦记忆，辄忘其半。夫耳等也，在余为邮舍，在行父为府藏，邮贫藏富，非其耳异，用之异耳。余故读行父之书，赏行父之耳，又复自罪其腕，呼童子进，捶将加焉，腕曰：幸数往昔，今而后愿以三年报政，苟无完书，可悬国门，请受捶百。余因释焉，且推之曰：腕勉乎哉！三年而书成，当遂题曰腕谈，以配行父之耳。武陵江盈科撰。
耳谈自叙
理有常有变，常不出于贞一，而变则千歧。人之所病，病智多；国之所病，病法少。力争心斗，巧伪萌滋，死相枕藉，甘若饴蜜。老氏已谓后世必有人与人相食者，其最幽莫如鬼神，游魂为变，阴帝分治，理固有之。最微莫如仙释，死而不亡，存神入化，益要眇矣。至若忠孝节义，理数艺文，此则其常，天经地维。予游蓟门，奉士大夫麈谈，纷此种种。而京师翼翼，人物凑杂，厥事尤夥，因札记之，曰《耳谈》。而夷跖同传，固史氏法也，诸公不以为谬，争解金错，怂恿予命剞劂氏，以识今一代？m诡幻怪事。归来沉疴未解，文枣已就。其不诠次，欲便续嗣。盖其？c意暂顿，非淹不备也，予有怆焉。人谋鬼谋，百姓与能；余庆余殃，善不善在积。故曰：为不善于明显之中者，人得而诛之；为不善于幽暗之中者，鬼得而诛之。道合幽明，文网犹地狱。而幽益严晰矣，又何变之不为常也！逃乎明，不能逃乎幽，是可惧焉。时万历丁酉孟夏上庚王同轨撰
卷一
木球使者碧葬瓦棺刘仙姑宗谏议武骑尉金三尸异苟仙姑江进士钟廉刘进士子梁太宰封君黄金箔显灵宫道士浙士人沈休文女保安州城隍某孝廉诸葛一鸣斯孝廉集庆寺二老人太白酒楼下鬼进士郭公伍孝廉惇父鳖异张真君陶林隐公本朝异擢姑苏斗者王京兆青乌术思屯乾道人石匣双鸭地
卷二
浙榜三公王襄毅公王进士琳王文成公天台卢公范殿元申殿元胡若虚林九姑叶谏议沈纯甫御史大夫诸长公诸国用卓明卿王世名俞氏桐城女井陉宪副许巡检女冰瑞张大理守一张学士益干雨钱飞林春泽周文定公胡泰母闵思学戚大将军郑澹泉尚书庞澜子高科子庄越子杨老人某明经潘四郎沈石田画传奇辨宁均夏忠靖谑语九鲤仙梦二张洽毛澄状元刘林王三公寿雅谑李博士
卷三
韩清岳妪费相君马中丞王伯俞给舍陈中丞子许少司马沈殿元兴化举子墙间妇吴节都御史闾公徐德妇兵子秦仪妇何虞部兄弟王玉英杨中丞大瓢李夏相国戴探花鬼张指挥感孕孪子闽县孕妇猴祟夹冈门萧县巩固胡季山龙母沈万三黄鉴父海上探珠人诸葛井僧齐能成安民戊辰科一甲状元马铎李骐翁殿元朱进士鄂城老儒龙虎山道士廖氏处子张氏妇兴化城隍神秦参军家牛二广文重生
卷四
曹国李公李太保魏国徐公铁冠道人张本正姚汝循买棺老人堕崖女车沟中人马仆苏氏易万户缪万户宗先生严孝子徐子与女甥维扬孝妇地羊驿薛光录裴庆湖南别驾竹园狐妖唐孝子巡茶使马公齐华门妓尸变张良臣妇刘尚贤余杭崔屠戴茂才齐掾曹李乔进士三伦诸许吉安科甲男子失驴徐给事
卷五
南宿州儿异大瓢和尚周迪异产异病苑子华秦兴令邵参知郜氏鬼异嘉禾陆先生杞县传舍狐先大父封丘令涂副史神梦壁语歙僮义完黟僮如儿赵林薛纱帽掠女朱讽郭方伯凌宪副白髯公严府及邯郸盗兴化城破先兆某中贵阎王殿李时进雍野王杨闷儿某郡丞姬皮龙儿紫潭李翁大言戚侍郎楚藩伯舒公杭郡城隍叶大参家盗厄学子遇仙张太守缙
卷六
许吏部薛公杨公得父李茂材相法刘黄鼎黄裳丹漆墓文关壮缪孝丰吴翁无赖子程恶子妇顾氏雕匠妇义鸦仇报蓟镇戍军金华守张公蓝郡丞梁栾雷震鱼腹豕腹字王给谏罗状元王？b盛昶侍御舒国裳吴文定公杨同卿史公甫进士张殿元汴彭状元岳会元林大中邓朴马阁老周学懋尚书马麟方伯陆完仪铭杨翥鹰神徐俨夫状元周旋邓伯言张宁给事王希旦武功令严克诚义马义犬义犬义猫义犬辽阳义犬义马辽阳义节遗事武清妖潘内翰家婢鬼王指挥神禹碑
卷七
王勤政齐华门寺僧徽富人某高苏门观察汪进士鸣銮左都御史王公蛇淫某曹郎丁润山王师祖武功治水康省郎弟老圃瓜异张靖之陈大司马谑语圣人泉黠民粥神大别狐妖江潮山阴诸生善射者两生临安寺僧汝阳异狐祟夏忠靖公蜀二士句容民蛇异鸭异周于德传奇辨
卷八
马金桥景陵女子临海女子楚士梦某主文阅卷僧无垢柳氏庄客子马状元梦桑冲靥昧法楚藩掾失妇何老人王捉鬼李文达公大父靖远伯王公陈缉熙编修伪汉伪吴苗裔郢衡近俗襄阳讹言产锡地不宜生植姚源万年天下中燕秀才子异萧参藩得父元录程文柳道彦梦王游击得父李文正公谑语李文正公入朝履袜邓镇乡谑谈詹侍御苏大行谐语汉左将军马超墓何令君杀狐高中丞还金梅禹金园蛇祟瞽者李近楼琵琶
卷九
少司寇董公戈秀才巴水驿丞继美堂荷花儿义猴浮海传略孙给舍押字泣狐鬼打虎金陵巡兵烈鹳虎冢汤胤绩燕子矶僧商黄季主张惟时谑语严高二相君谑语包山僧天灵谑王文成公谑语答夷使对句佛现乌兜罗锦云芝麻通鉴掉书袋小举子对费状元春桂花不二禅师南崖松石小景蜀险不宜开道士人女语展转落籍非幻上人诗衡郡为乐土登太和捷道刘庄襄公大父鱼僧孔明赞雪堂太湖治堂吕子敬秀才某尚书谑语
卷十
钟馗显灵黄贩鬼穆小琼弘治壬戌世讲录憎诗许青阳诗董尚书元美先生申相国家老仆麸子李玉脂灯台张孝廉宝应獭妖张延舒探花铁树宫火宋鹅池蹈海唐殿元皋舒方伯得孙康武功得子马司徒封君巴陵老人寿梅中丞祖母百岁坊大谷续断指续断舌宫人罗巾诗莫廷韩谐语杨循吉水仙子词罗殿元人字令子路令袁履善先生谑韩中丞口令倪云林画黄鹤楼重灾诵经僧阆中钟竞渡谑语王太淑人诗
卷十一
吕贫子玉滩版筑者刘尚书松石公胡东洲语黄大痴语娶妇得郎刘环鱼雨金沙滩童子煞神张寅汉八里冈人奚毛头端午学子对张越吾孝廉丁戍冤报王子才双烈女祠陈烈妇大理太守祠陕西举子刘养直母何生定州塔铁牛祟牛客世庙朝诗对景？v真君缩地法谢寡妇法西湖寺佛应太仓门卒金祥巴河薛铺纸马小人头地中手广善禅师道者对联黄郡侯余公巡河神陆秀才空中楼阁
卷十二
夏吏部章元礼吏部金沧道衙鬼锅精浙省南关署鬼沈莲池禅师颜维乔先生阎张二解元张探花何进士以道邹进士廷望九鲤仙梦成都守鲁公祝给舍汪海门漂母图诗王大司徒乡试额数湖广改南卷陈明章浙富翁子吴侍御崔太史后渠丽江守陈水部济南守李约斋大冢宰孙公嘉鱼李宝善王侍御复斋子毓俊曹宪副夫人何进士岘屏王屠户子费唐渠唐公文灿吴进士徐伯淮富顺令周公富顺管明府蔡沙塘莆田林方伯白蚁食银顺德令胡公董颐斋中峰父子王大参萧司马白受儿吕鸣钟长风沙瓜步妇人幽闭姚贞女严尚书封君
卷十三
陈玄超遇铜帽仙人临清妇河洛人幻术秦府伶戏术火神庙卖卜人涪州妖人抹脸儿法泸州牛触杀屠人叶宾子孙琼建宁守赵谦越人徐池邵武疑狱女体舛戾汪尚书得宅粤南盗质子法罗文庄公生产右腹及肋周震变驴钱长者盛明卿先叔妣赠一品夫人徐氏玄坛神杨咸还侄金僧诈蛇复仇嘉定井孙昌裔梦感李赛金鼋啮虎寺僧悟禅语汪懋功被魇楠木精永州张居士
卷十四
？L盗优诈阊门二黠贼贷者为客所诈何秀才闹钩栏巫诈太仓库偷儿飞天贼经死者杨进士郭孝廉戊戌鼎甲先兆吏部二土地临江鼠怪白獭梦王仲七冤报林广儿妇冤报东岳行宫夫人虱阵五十七字对神针大元禅师毛相国寄金汪太公归婢熊中丞三异子可征月宫银护限大金吾陆公家盗邵武守王公死后过家狐术女变男子高王父泰州府君德政巩县树中作乐细人张翼德附身李太史所见怪物
卷十五
名刺谑语内守备府监生答对贫广文戏作清江引杨生家墓鬼学宫土地祟华容驱鹅妇丐者盘捧小人京师狐临清狐樟柳神王万户金华簿俞弘泽何少司寇先兆火光芝瑞优人诨谑张妓谐语僧答秀才歇后语碧霞玄君灵应新妇制贼雷绘地作梅花霹雳碱石邓蔚山浮来金观音杞县疑狱林公大合决狱镇远侯报贾人冤异僧舂碓法瞽者智猪金义猫温州妖祟僧附舟者为盗魁李文达公试余姚与朗哉谈所经丁民部谑语王翁年百八十观自在菩萨为天男相薛文清公手批马奴怪临邑学宫杵怪郭外观薛丽人骑弹诗唱和云囊刘信宜半面先兆
卷一
木球使者
武庙时，西湖上有板庵大觉禅师，为神僧。创造佐国寺，极弘丽。而其资累数十万，皆其所遣木球使者丐乞于诸檀那所得。使者大如斗，圆如球，绘以五采。无翼而飞，不胫而走。每到人家，若侯门戚里富贾大商以前，点地作叩首状。人皆笑迎使者，争为输金。即禁御清严之地皆入焉，喜舍尤多，而黄门不知所由入。今禅师示寂，而使者木槁，犹以高坐重茵，供置寺中，人犹以名求观焉。昙那氏称咒石卓泉，皆一时偶然，未有若使者神显若此者。列御寇称西方化人灵威幻化，此其类耶？
碧葬
新都殷司徒家，掘池得古冢。冢砖长五寸许，皆有字云："歙东萧司马碧葬"。而不知"碧葬"之义，以问汪伯玉司马，伯玉考之：凡死忠不得尸者，得血以葬，曰"碧葬"。岂碧化苌弘之血义耶？新都汪公干谈。
瓦棺
南充某村，掘地得古隧，题云"姚氏之门，为棺几万几千几百"。皆瓦棺，长仅尺，棺内皆男女枯骸，实符其数。不知何物，仍瘗覆之。李本宁太史观察关中时，实见其事。而朱秉器中丞已记载之。此则在川中者也。
刘仙姑
刘仙姑者，其先浙之慈人。嘉靖丙辰，父廷试避倭入京，考中文华殿中书。母罗氏梦五色云，自天拥一绛衣女降其家，遂孕。凡十月，异香氤氲不绝。复梦白衣女送女来，癸亥冬，女生。生后香益甚，遂名"香姑"。姑貌端肃，辨慧异常，而孝敬皆自其天性。住旧莲子胡同，幼时偶出迷道，由卫营历中街，赖白衣母抱至其家，开门忽失母所在。然自周年至十龄，无岁不病剧。亦常魇于鬼祟，皆赖观音菩萨救济得解。母问菩萨何状，曰："戴珠冠，着花袍，手执铁鞭。鞭以击丘龙小鬼者，其为祟者也。"病时尝合掌胸前，高叫"菩萨，菩萨"不绝。母问之。日：菩萨教我如此如此。忽于二月十九日问母曰："今非菩萨诞日乎？"曰："然。"语未毕，异香勃发，姑顿颡作迎神状。已，复作送神状。知为菩萨来也。起视几壁，皆成甘露，若粟颗。曰："此菩萨所洒杨柳枝钵中水也。"甲戌，姑年十一，病忽大作。谓母曰："菩萨今日来，儿去矣。儿无所恋，恋双亲耳！"涕泣不止，举家大号。已，命浴。浴罢，自绾过桥髻，着蹑云履。常服之外，加白道袍黄绦而已。手执小角扇，遍拜两亲诸戚。而异香发门外，知为菩萨来，趺坐室侧，凝然而逝。颜益异，如明珠丹砂，而肤香烈如檀射。家人方举哀，而兄志俨自山西敞至。曰："俨方昼寝，见姑来别我曰：二兄努力功名，妹去矣。"故崩来。明日葬顺城门外大光明寺旁。母亦多病，每病呼姑，枕畔辄香发而姑至，病则已。自是姻娅葭莩，远在千里，下逮臧获，凡有危殆呼姑，姑必佑庇。皆有事实，不可枚举。甲戌，父以房赁与吴江沈进士宁庵，而尚未及迁姑龛。是夜沈仆宿厅上，见群姬叩门，直入谈笑，以为刘眷耶，而服饰容貌皆非人间有，疑之。盖其仙侣会香姑也。明日迎姑龛归，忽白雀入龛内，人皆骇视之。雀复去，堕有一毛，皎洁如雪而赧，其端如赤霞。所谓白鹦哥，非耶。既为仙侣，离凡而复多病，又复窘鬼。岂？i数既定，仙圣不免乎？李太保谓常见姑像，为胡玉林所写。而中舍君能诗能书，于己最欢也。胡玉林写姑像，无据，姑忽于梦中现身，故援笔立就，宛宛为姑焉。其异皆类此。
宗谏议
宗谏议弘暹，宇晋甫，嘉兴县人。未第时，有为形家言者，语宗曰："公所以不即与计吏偕者，诚以公家墓相不吉耳。"宗然之，遂与觅地之可以葬其亲者。至其宅东，有水势环抱，宗忽于田间，拾一古镜印。视之，文曰"谏议之章"。宗大喜，秘之。语形家者曰："若此地有葬乎？"形家者曰："此当获富贵，虽华要，尚不得金紫，而宗氏亦于此斩矣！"宗不然之，竟于得印处葬其亲焉。未几，戊午、壬戌联捷，授丰城令。以循良第一征入，宗以为琐闱掌肱间物，而亦有为之地者。忽有中之者，卒得小司马。自谓印章虚耶，何以登第卖耶？今已失谏议矣！又未几，新郑公当国，以宗魁岸有识，改兵科给事中，历礼科都给事。旋竟卒于家，竟无嗣。姚叔祥谈。
武骑尉金三
昆山舟师杨姓者，雅与金姓者善。金姓者死，有子曰金三，年十七八，窭甚将行乞。杨见而怜之，因招入舟收养之。既久，杨夫妇以其力勤也，爱之甚。杨无子，有一女年已相若，因以妻三。岁余产一女，逾？？盘病死。三哭之哀，成疾，日渐尪羸，阽危。杨夫妇始悔恨，骂詈不绝。一日江行泊孤岛下，杨谓三："舟中乏薪，不得炊，可登岸拾枯枝为爨。"三力疾去，则弃三挂帆行矣。三得枯枝至泊所，失舟所在，知杨弃己也，痛哭欲赴江死。既又念岛中或逢人，冀可救援。转入林，行至一所，见戈戟森森，列卫在焉，为之骇愕。徐侦之，无所闻。渐就，阒寂无人，仅有八大箧，封识完好，竟不知为何。盖盗所劫财，暂置此地。三乃匿戈戟沟中。再临江滨，适有他舟经其地。三招之来，曰："我有行李，待伴不至，可附我去。"舟人许诺。遂悉携八大箧入舟。行抵仪真，问居停主人家。密启箧视，皆金珠也。即其地售，值得如干，服食起居非故矣。既收童仆，复将买妾。一日行过河下，杨舟适在。三识之，杨不知也。三乃使人雇其舟，云往湖襄贾。辎重累累，舳舻充牣。先是杨弃三时，女昼夜啼哭，不欲生。父母强之更纳婿，女不从。至是三登舟，舟人莫敢仰视。女窃视之，惊语母曰："客状甚似吾婿。"母詈之曰："见金夫不有躬耶，若三，不知死所矣。"女遂不敢言。三顾女佯谓舟人曰："何不向船尾取破毡笠戴之。"盖三窭时，初登杨舟，有是言也。于是妻觉之，出见，相与抱哭，欢如平生。而杨夫妇罗拜请罪，悔过无已。三亦不之较，寻同归三家焉。未几，会剧寇刘六、刘七叛入吴。三出金帛，募死士，从郡别驾胡公，直捣狼山之穴，缚其渠魁。讨平之功，授武骑尉，妻亦从封云。姑苏顾朗哉谈。
尸异
金陵有一士，与鸡鸣寺僧友善。中秋月夜之夕访僧，忽逢僧与其徒于山半。僧问何往，士答曰："特访汝为玩月计耳。"僧曰："适山下人家有丧当敛，令我诵经，奈何？"乃以锁匙付士云："可自往宿待我也。"遂别去。士抵僧房，启其扃。坐良久，欲就寝，忽有言空中，谓士曰：吾某也，愿同晤语。士知某死，惊语之曰："汝死矣，胡为乎来？"鬼曰："正以死有许钱负于人，欲因足下索取之。"士曰："若然，汝第言之。"鬼曰："容我入乎？"士惧曰："但隔户传说可耳。"鬼曰："我当自入矣！"亡何，士见窗隙月明，某竟入。士骇走，而尸抱柱僵矣。仓皇逃去，至山半复逢僧徒。僧徒曰："盍不待旦去？"士告以故。士亦问僧胡遣归，僧曰："吾正为丧家诵经，敛死者，竟失尸所在，故归。"相与叹异。再扯归寺，则所抱柱尸，即山下人家死者。顾朗哉谈。
苟仙姑
苟仙姑起世庙末年，仙姑名正觉。其始祖嘉州威远人，父商于桃源，遂家焉。仙姑甫笄，已适石门陈文鏊。亡何归宁，入观国山撷野蔬，遇老妇取菜饵之。觉异，归感疾若魇者。父招黄冠为解。姑忽起，与黄冠谈"二乘"。于是远近闻者辐辏，皆来视仙姑。座中有缝衣，仙姑又与缝衣谈经史。人益异之。是时仙姑已辟谷，日饮水涧、茹梨栗耳，入居丹霞洞。会武陵荣王、澧华阳王为仙姑建玉皇阁成，而里人又争为结庵，其后复移居之。仙姑谈休咎，验若合符，来者云蒸霞涌，轩盖裘马，连络不绝。深山险道，邸舍不备，但能舍客蓬茅。遽尔长价施米，填溢露积，莫可收贮，以食缁黄。贫者任其囊括去，明日复大盈焉。仙姑与客谈，客皆心知之，而皆自喜去。久之，仙姑颇厌恶嚣杂，忽不言，日夜惟闭关梵诵，人不得见。以是来者渐少。兼有荐绅淹绵，顶礼必欲一见，仙姑始见之。即言，始为隐语，绝不谈休咎。惟劝人为善勿为恶，此为进修橐？a。或令人冥心思过、忏悔，真切积善以胜之，庶有解脱。如斯而已。隐语久而始验，传在口吻，不暇胪列。仙姑侍者，为华阳一老宫人，及一女道士，为仙姑侄女。道士所事为圣母，仙姑亦谓始在观国山所遇老母即圣母。故皆塑像敬祠之。
圣母者，贞观中有女周氏，偶独处而僧来假宿。女弗许，僧强焉，曰："出则入虎狼腹矣，其何忍？"女令诣后庵柴棚中暂憩。乃女父兄皆业采割，夜归，女以为言。二人即操刀往柴棚宰僧，而僧忽作神咒，反制二人，手足皆若枳栱，不能动。二人大惧，祈免，愿舍宅为寺，北面受法焉。僧始释之，即其家起法坛，顿成丛林，说法济度。厥法弘普，是为夹山禅师。而女尽受夹山之法，是为圣母。凡湘洞间家所祀，皆禅师、圣母也。山林灵秘，酝酿庞博，第一出神仙，而仙统所自有由矣。此予楚中事，得之为详。予又因仙姑二事，并载之。
丁太学将谒选，问于仙姑，仙姑不应。太学强欲指迷，仙姑曰："不必问我，君家堂上人齿高矣，即？？仕可唾弃，矧赀郎蕞尔。"太学竟谒选，领郡幕，闻讣匿焉，买舟之任。不数里怪风起，一家六口皆葬鱼腹。易明经任某邑令，母死诡言妻母死，置柩寺中，治事如故。或微有嗾之者，大惧。而在家夙事仙姑，因贻书问宦途休咎。仙姑亦弗答。亡何，令暑月坐大树下，毒蛇自树掷盘项上咬死。仙姑劝人勿为恶，每举此为语端云。
江进士钟廉
江钟廉南充人，丙戌进士，任河间献县令。尝外出，妇王氏为其邑进士效忠女，与其女居衙中，一时暴卒，莫知其故。忽其家稚子作妇声呼廉入，曰："公知我死状乎？妾与女卧床上，有二血面人入曰："汝何据我宅？"妾曰："我居官衙，汝何为者！"二人拉与女并去时，妾呼婢床下，竟不应。若应，三人尚可持也。往谒阎罗王，王检簿曰："汝禄命皆不死者。"二血面人跪其后，呼之已不见。王遣鬼卒急摄之，三日不得。曰："汝皆不归矣。"谓妇："以汝生鄂城施家为子。"谓女："以汝生汉阳某家为子。十八登楚书第一，尚得为汝父门生。""又谓："妾已往二家，视皆善门。而女有押者不得入也。"廉号恸。以询之人，盖前令时盗越狱出，追杀之此地也。廉恨邑掾误己，因杖杀掾。
予顷遇南充人，问廉状。已愤恚双瞽归矣。威灵莫如神明，今不能制鬼，反制于鬼，幽明一理。世固宜有弱吏不能制奸，反为奸制者，无怪也。《传》曰："圣有所不能知，神有所不测，卒然而值，其将奈何！"
刘进士子
刘进士庭兰，闽人，住京邸。子十馀岁，忽颖敏特发，异之。而苍头适平子门外，见群丐中一儿呼苍头名曰："我某哥也，汝送我归矣。"苍头愕愕不顾，归以语其主人。主人曰："安有是事？倘再见，可拉之来也。"数日至其旧行处，儿呼语如前，苍头挽得将之归。及门，而家儿狂噪入厕不见。洗沐来儿乃真子，曰："某日有送丧者过门，我出观之，不知何由入其中。"盖儿为鬼役，而家儿鬼也。孙给舍鹏初语。系近年事，人皆知之。进士亦寻卒。
梁太宰封君
梁太宰渊，宁波人。父梁公，商也。始无子，尽以腴产给婿，因家焉。稚甥呼公，而梁公应之，甥曰："呼我公也。"梁公不悦。岁且除，步至庄客家，乃故役者也。其家方设俎焚楮享其先，甚虔。已出？K荐梁公，梁公涕下沾襟曰："甥情见于稚，我身后畴享我如汝者，其莫若敖鬼乎！"遂留宿不归。常愧见其甥。梁公久客江湖，性不喜女色。而庄客有女，以椽命不利人，故久不字。梁公见之，以属媒纳为媵。时年六十四矣，未破腊而梦兰，次年即生太宰。八十五以太宰封，九十五卒，称封君。十年屡入郡请事，实不受人一钱。日者马仕说。梁公之奋，始以激稚语，谁为之耶！女禄命不利人，殆为利者地也。梁公德无所征，而征之十年请事，不受人一钱，非是父无是子。
黄金箔
黄某杭人。始业履，在富人邓公宇下。公见之，曰："汝非业履人，可将吾丝鬻某郡。"被劫尽。公笑曰："此吾命也。"再往而再被劫，公无愠色，仍令将丝往，又劫去。三次丝值千五百余，而三劫皆一盗。黄曰："我本业履贫人也，主人强命我出贾，两失无愠，而任我不已。今又失之，此我葬江鱼时也。公等亦太不仁矣！"盗笑曰："有是哉，大度主人乎？我藤一堆在魏国柴棚下，可将去为履资耳。"往，果得之。发藤，而黄金条见于束中，一堆皆然。黄以归邓公，邓公曰："此汝命也。"但收其值，而余悉以委黄。黄以金椎箔，巨富至今，称"黄金箔"云。日者马仕说。再失无愠，而任不已，惟异人识异人。三失于盗，而大取偿于盗，必有定数。乃失则曰"我命"，得则曰"汝命"，几忘人己之分矣！此盗所以称"大度主人"也。
显灵宫道士
万历甲午，河南一方士寓显灵宫道士房。道士出行淫，方士必悉知之。盖其腹中鬼语也。道士即致金币，求授其术，得之。因用符水于天坛僻地，杀一行路小儿，取肝、心及耳、鼻、唇尖咒之，儿灵爽即归道士腹中，语世间祸福幽隐皆验，赚取资财无算。一日语道士："某家好女心正怀春，适其家人皆出，可往也。"一往而交合。其为语多类此，道士甚德之。忽在市遇其父，曰："公非某乎，我某也。为道士杀如此。"道士惊愕，莫能禁。父及逻者以闻于东厂大？？，并方士于他郡得之，论死置狱。儿犹语腹中曰："勿杀之，我益无依也。"大？？以是授上赏。顷遇本宫他道士于张民部宅，云：大？？今败死，术士从未减出，可恨也。
浙士人
浙一士有奇术，尝为人招游西湖，丽妓在焉。士貌寝，妓有怠容。士据案作符咒之，妓首珠蝶、金蝉皆化真者飞去。众为解，始渐渐飞着妓首。妓犹无所加意。前途呼道旁死人起抱妓，妓胆落。众力为解，死人始扑地。自是妓绝不出。而他妓闻士所在，争相迎款。尝客某别馆，与某交最欢。某曰："仆有媵，绝怜之，而隔于妒悍妇，不得狎，能为我致否？"曰："可。二日后当自来，但不得逾明去。"某曰："惟命，幸甚。"其夜果来，极欢而去。他日归以问媵：夜来事好否？媵大骇，曰："安有是事！"但其夜履带自解，履底有露痕，不省其故。他日复以问士，士曰："致形招魂皆能之，以嫂子非理至者。某家女鬼，生时称绝美者。凡鬼夜必宿人家檐下避露，故能知人家事。期二日者，令鬼习嫂子言貌，但衣襦丝履为真，取便得也。露痕者，归未明也。"赴尚书期省中，闻浙中一光禄谈此。
沈休文女
湖州西门外十里许，有严家坟焉，乌程严尚书祖墓也。山脉所绾结，最深处有娘娘庙，莫知所始。庙前野人父子家焉。锄地至崖石下，？n然有声，若中空者，因结所亲穷其境。中空若方室，有棺悬焉。棺前几筵炉瓶盆盎之类，皆是金银。恣取以出，数人暴富。语渐泄，因集众至十六人再入。棺高四尺，长丈馀，阔半之。锯截其一角，木香喷鼻，仍加大斧。内忽作声曰："无伤我！我修已成，将出人间世矣。若所有任尔恣取也。"众从隙阋窥之，见好女子披霞锦，冠九旒，俨如王后，端坐金椅。益异之。棺开，女以纤手挥众，指甲长尺许。或以斧伤其肩，无血而肉香，遂仆。棺中珍玩金玉充牣，众尽饱所欲出。时万历戊子，守沈公孟化、令袁公光宇微闻之，往迹其地，犹见尸。以迎风，臭矣，即令掩覆。逮众至，皆吐实如前语。而逮时惧以所取为赃，争弃水中。有"工"字砚今属袁令；玛瑙簪长五六寸，为女绾发者，今属某孝廉，转售今御史大夫沈公。棺内悬银牌，牌称"此沈休文约女，聘梁昭明太子，未婚殒命，以王妃礼葬。"而休文无子，独此女，才貌绝世，甚怜之，故厚葬，倾休文之产。文即昭明撰。始严氏犹争谓掘其先墓，见牌遂惭阻。掘者诸人，亦皆以罪死、病亡，无存者。庙称娘娘，岂以妃故始耶？脉所绾结，最高处为妃陵，岂先严氏据胜耶？休文厚葬为爱女，有欲故媒取，无欲无取也；诸珍玩没水与妃灵并灭，数无有不穷，不穷非数也。尝读《前汉书》，载某陵殉葬女，至魏汉发出犹活，说昔时宫中事甚详，给事魏太后宫。事后因太后？？，过泣始卒，皆是千年事。由是而观，妃事不足诧也！吴宁伯说。
保安州城隍
直隶保安州城隍神最灵感有声，过者发皆为竖。怀来人可忠者，从途中杀一人，并杀其所乘骡，劫得十五金去。骡以讼于城隍，神令捕之。鬼卒误捕本村施忠者，乃其人屠也。挟踝至毒，施言无之。旋令骡出证，骡言非是。已知其误，于是罪鬼卒。再捕司忠，而纵施归。然其双足皆损，必杖而跛曳始行，至今人以为口实。凡詈人者，曰："汝为城隍挟踝者耶！"
又，一皂既死，见城隍。城隍曰："汝不宜死，是冯七也。"亦罪捕者，而遣之归。从神廊下过，见其邻人尤三，腹胀如鼓，妇刘氏小腹胀如尤，各钉一大钉。以语其家人，家人觇之，其夫妇并无恙。越五月，二人皆以胀死，不知阴府之加钉也。任二谈。
某孝廉
乙未有某孝廉，群饮于郊，见一妇哭墓归，素笄艳妆，绝美。妇乘蹇，因弃众驱蹇从之。及门，妇入，莫为计。忽自内一人出，孝廉与语，其人曰："此妇新寡，辞其夫墓归，将适人耳。吾为某执伐来也。"孝廉曰："幸甚！为我媒，当厚报公。"其人曰："然。"因与为期，至邸舍，仅出廉值，盟已成。其夜妇至，下舆，谛视之，果逢者，大喜。花烛觞散且就寝，妇曰："君第先寝。"孝廉即先寝。逾时妇不寝，孝廉起问曰："汝何不寝？"妇语如前，孝廉又先寝。妇见孝廉韶秀，又饶橐装，屡寝皆如己言，知无他肠，因问曰："君有密友否？"曰："即吾同袍塞涂，何论密友！"曰："妾从君矣！"孝廉大诧曰："汝为予所娶，不从何往？"曰："非也！此赚钱术耳。夫未晓必至，逞其无赖矣！妾哭母非寡。媒者，即吾夫也。不寝者，夫旨也。君但乘夜迁密友家，始为得妾，此妾自媒从君也。"孝廉即如其言迁去。未明，夫果拥众至。见是空室，以询邸主人。邸主人曰："相公夜装归矣。"即群崩去追之，不知所往。妇身是赚具，反为妇卖，机中有机，亦何矫捷。屡寝皆如妇言，本是细微，而以此得妇心。此柔道之验，彼壮于？？，其何能以有求！吴宁伯说。
诸葛一鸣
诸葛一鸣，山阴士也。庚午元旦未晓，有所适。道遇唱驺者，为贵人而前驱鼓吹，若有所拥。渐近，贵人，金甲神也。士迎问曰："请问尊神，前驱拥者何物？"曰："今科举子榜也。"曰："吾固秀才，有名否？"神曰："无也。君名在下科榜中。"士曰："幸甚。但我贫甚，其何能需？神能移置今榜，实大造我！"神曰："不可。虽然君遇我，亦是有缘，请为公图之。公见名在移置中，是我力，第多焚冥钱为购耳。不然我且得罪。"发榜，士名在末，上有丹印。盖数已填满，皆是外廉取者。一广文奋争不已，主者割榜末名而以士填补，压以丹印。其令广文争而士卷呈，神力也。士喜甚，乃竟忘焚钱。饯宴归，见鬼披发马前哭曰："我为君受祸矣！"士亦自恚，曰："尚可焚钱救否？"曰："不可！然亦有少助。"士因多焚钱。及上春，官鬼来曰："我能助公登第，初试七题皆能预报。"士喜不自胜。次试入闱而报始至。士曰："不及矣！"曰："公第以文置头巾内，吾获持不泄也。"士从之。一见朱衣而巾中文坠，受大械削籍，盖鬼故相揶揄，报前怨也。亦鬼之申韩矣！士锐于得而轻于负，皆其噪心，名既天定，何不少需？自忘其有，遂亡其有。哲人而愚，自贻伊戚。宁伯说。
斯孝廉
建昌斯孝廉始赴省试，梦神谓曰："臬司掾某为汝座师。"醒大不乐，曰："试何与臬司，且掾何为者。此不捷兆也。"入省访皂司，果有是掾，因与往还，致殷勤。掾亦不省梦所谓。揭晓前一日，监临以藩司臬填榜，恐匿弊蠹。忽召臬司此掾入。填名至半，忽二广文争卷。一曰："斯某卷好。"监临曰："好。"掾遂填注。一曰："某卷尤好。"监临曰："果尤好。"掾曰："已填斯某矣。"曰："汝知是何斯字？"曰："是"斯焉取斯"斯字。"监临曰："莫非天定。"遂罢争。盖掾以往还熟姓名也。其见梦也有故矣，不独其言验而已。宁伯说。
集庆寺二老人
杭郡集庆寺，自宋来有戴老人巾二像，为杨公、余公云。昔二人俱有田在南高峰下，所谓九宫八卦者。杨富余贫，余田在杨中不及十一，杨因凌之，使其无获。而余自揣力不能抗，抱恨成疾。且卒，语棺匠曰："棺凿前后二孔，吾必化赤练蛇出入，以啮此伧。"或以语杨，杨大惧悔罪，即具壶？｝往，愿割亩以谢过。因将炙啖病者，病者嘘气，即有小蛇数十，自其喉出，取炙，而尾尚未成。杨益大惧，知果业非虚。即与余并捐田集庆寺，而身就禅诵，皆近百岁。既化，塑其像受供至今。杨君见险而止，改悟番然，竟结善果，真为勇决。享祀百世，孰得孰失？所谓"放下屠刀，立便成佛"者耶。日者马仕说。太白酒楼下鬼
济宁城北太白酒楼在焉，有两人邀琵琶瞽者至其地。瞽者心知其地荒寂，不欲往，两人强之。始达，而众客已行酒。酣谑、射覆、飞觥，取罚如常。第其中有妇作呻吟声，瞽者以细调和轻弹，众皆赏誉。调穷而北曲发，雄声大拨。众急阻之曰"无然！无然！"瞽者声拨犹故，室遂寂然。瞢者异之，弃琵琶地下，遍扪之，无人，独一棺而参差其盖，大惧崩出。明发拉众来看，乃妇缢死者故作呻吟。而其家成讼，故置此。且参差其盖，以迎检视者也。鬼新至，故群鬼举酒相劳也。鬼属阴，故惧雄声大拨也，可以知鬼神情状矣。李白诗曰："黄泉无李白，沽酒与何人！"由是而观，沽酒有人，何能无白！庄生称死为南面王乐，必其世界同此，杜康鬼真可为邻矣。济宁靳参戎相里说。
进士郭公
京师有进士郭公某，守某郡。一日库掾耳语曰："库金若干不籍载，无知者，愿以归内橐。"公取之。而终有嫌于心，恐掾语泄。因以他事杖杀掾。亡何，生一子，甚相怜爱。及长，淫傲无度，家资废尽，且屡抗父。公怒杖遂之。子回面视父，宛然掾貌。公悟，与隔居，自是不怨焉。李太保维寅先生谈。
伍孝廉惇父
庐陵伍典，字惇父。工制举业，中嘉靖戊午乡试，受知于座师徐公绅。后公巡抚顺天，延典于官舍，俾为其子师。一夕，门户扃钥甚固而失典，公大惊，索之不得。翌日，武骑得之隍中，卧地气息垂尽。入报于公，公命以肩舆舁入，汤药灌之始醒。云："夜将半，忽闻有人呼之，不觉应声，即从窗出。初无所碍，堕于隍中亦不知也。"自此，或半月或半年疾一作，久之始愈。家人犹晨夕守之。后为国子博士，历任至永昌守。兄嘉甫谈。
鳖异
万历己卯，严州建德县有鱼者获一鳖，重八斤。一酒家买之，悬于室中，夜半常作人声。明日剖烹之，腹有老人，长六寸许，五官皆具，首戴皮帽。大异之，以闻令，令以闻郡守杨公廷诰。杨时入觐，命以木匣载之，携之京师。诸贵人皆见，皮冠宛然逼真，无毫发不类。又隆庆间，颖川王户部在通州时，一日宴客，庖人烹鳖，剖之，中有鬼判各一，朱发蓝面，皂帽绿袍，左执簿，右执笔，种种皆具，刻画所不能工。户部自是遂断此味。兄嘉甫谈。
张真君
姑苏人某侨居京师，忽寓书其妻子，云："彼中祸发，可即持金帛来相援。"子如命，即日就道。抵京，父即令出，恐相株连，子仓皇出城。行至张家湾，见一官舫且解缆，问知为张公朝觐还姑苏。子大喜，恳求载己，舟人许之。纳仓内，戒勿出。即告以饥，舟人云：安得具食？但与枣数十枚食之，困极熟寝。抵暮，舟人蹴起，登岸已抵苏矣。家人咸诧怪曰："汝去家仅一月，计程止可到京，何遽返也？"子曰："昨夕与父相见，不知舟何以到此？"因道其事，其家亦大惊。数日偶至张真君祠，见檐下悬一画船，俨然张湾所见而载己者。细视舟中，所食之枣核尚在。其人为楚荆南道佥宪蒋公梦龙亲识，即公所谈。公姑苏人，知不妄也。
陶林隐公
陶真人林隐公，出陶氏养子，妇封一品妇人。归里谒其主母，拜阶下。主母坐不为动。其从婢皆京师人，吐舌下之，私语曰："但知我家夫人尊贵，更有尊贵者。"其甥胡民表纨？F之子，豪侈擅一时，而逢掖最下，士耻入其门。乃与先太史干奴讴结兄弟，偶重赂先太史。昵客殷姓者，属为其子求婚。先太史大怒，见与殷子书有曰："椎埋宄类，圜？＿狡童，拟伦于犬豕，比德于伶优。一旦以干没而致多金资，营苟以腾高赀，自丑卑流，仰攀华胄。育女犹之居货，行媒等之贸丝"云云。可谓峻矣。陶氏有廉访？？，始成进士，以宗生刺谒真人。既而悔之，阴赂得其刺。真人久而觉之，但曰："自后不必刺也。"凡此皆可以识先朝之风。真人即非士流，而其在里党，谦抑损退，居炎炎盛宠，若在冰壶。流膏散润，未尝以气力加人。今盘石桥、三台河桥，皆其所建。罄金万计，利泽不小。形家者言：郡城脉断而复续，以二桥故。今文献渐盛，则其功不但利涉而已。世庙龙升，漫加削夺，罪及朽骨，时论大乖。今郑尚书《读书录》褒崇有据，可见国是。
本朝异擢
徐兴祖、井泉俱以厨役授光录卿，杜安道、洪观俱以栉工官太常卿、礼部左侍郎；李考省太常卿。又，邓常恩、赵王芝、凌中俱以方术进。顾？？由巫师官太常卿。蔡春、王兴宗皆皂隶也，官至布政使。万祺本吏员，以推命官至太子少保工部尚书。金忠以卜术官至兵部尚书，赠少师。袁珙以相术官至太常寺丞、赠少卿；子忠彻同术，官至尚宝少卿。许绅以医术官太子太保礼部尚书，赠少保礼部侍郎。蒋宗武通政寺通政。施钦、仲兰、李宗周、张銮、徐伟俱以医得官。礼部左侍郎汤序，右侍郎康永韶，俱以天文生授。
姑苏斗者
姑苏斗者甲殴乙且死，而揣其必死，乃其家劲敌，因称暴病，走马延医。医至已死，陈尸聚哭，祭奠如礼。始二家互讼殴死，至是两死相当，遂罢讼。越数岁，宪府小掾适他郡，嵚岑深山中，见甲披裘踞坐，醉听农歌，以为非耶，睇视是也。归向宪使偶言状，宪使曰："此吾未了事。"即令小掾怀檄文潜往，以其地逻卒捕得，犹谓非也，拷问始伏罪。复讯尸所自，乃其客为谋：命奴某某掘某家新葬父尸。众亦钦服。甲罪极刑，株累益众。尸向已归定，某亦执绋，客不知其亲也。某家贫，得美棺厚殓，兼得善地，树？？成林，茔隧甚治，惟更题墓石称已亲焉。段秀川谈。甲巧矣而不泄，客与诸奴皆田横客矣；匿课山灭影，而必出就太戮，天下嗜巧也。故曰：死病无良医。
王京兆青乌术
王京兆微时，梦人授以一书，曰："读此可衣绯，不然衣绿耳！"翌日果于道旁拾一书，乃《青乌家言》。熟玩之，进以其术显名。谒选得钧州佐，襄王诏视地，不得，以请于朝。文皇正思得异术，召见于房山。上指示所得地，对曰："此公侯地耳！且山脉未止。"更扈从至窭十郎故宅。奏曰："万马腾空，下真龙穴也。"上从之。今长陵是也。第欲去前小阜，曰："恐妨皇嗣。"上曰："无后乎？""非也，但多庶出耳！"上曰："庶出何妨！"遂不去。今诸帝为后生者绝少。官拜大京兆。
思屯乾道人
万？t，金陵人，游方外，谈长生，常为人箕卜，请则吕仙必至。一日，箕语："有客至，其人业卜，可咨之，果得焉。"故又业卜，以是糊口。隆庆庚午，？t得风疾，左臂不仁，出必以杖。忽逢一道者呼？t名，？t颇怪诧。已住杖与语甚悉，曰："吾能医尔矣。"因令？t疾行。？t曰："不能。"道者略引以手，便能行。又以手上下扪，衣内宿苦尽除。？t大感悦，伏拜问姓名及其家，曰："汝向清元观问思屯乾道人便识矣！"？t归，遇故人毛俦者于门，惊问其故，？t道所以。毛贺曰："公遇仙矣！思者，丝也。系屯，纯也。乾者，阳也。乃是纯阳吕祖也。"至清元谒塑像，正与所见合。？t言吕祖年若四十余，白晰长髯，青唐巾，玉色道袍。袍有二绽处，暗寓"吕"宇。手常杈而不放，置向胸前后，亦是"吕"字。可谓奇遇矣。亡友盛仲交谈。近年人家画纯阳像多仿此。
石匣双鸭地
江右有大姓邓某，好延接青乌术。有一客卜得大地甚吉，乃在豪家池中，必不可得。因画策收布数百匹，往鬻他郡，故若跌者，尽坠池中。走诣豪家，乞地晒布。复谓不可往，嘱暂贮之，久不往。而豪家渐贫，布耗尽。度其尽始往，则无可偿，因下说词，以池归己，为灌圃资。券成，则挹水，掘数尺，见石匣。匣中有二鸭，一飞去，一为掘者折足，即葬匣中，实土成坟。豪家不得争，邓氏顿贵显。第代有跛者一人。至今称"石匣地"云。资敬谈。
卷二
浙榜三公
弘治壬子科，按察副使端敏胡公、副都御使忠烈孙公、新建伯文成王公同榜，皆浙人。宁藩之变，胡公发其谋，孙公殉其节，王公成其功。然当在棘闱，有为大声者曰："三人做得好事！"莫测其故。后始验，为宁藩发也。前固皆定矣。此榜得人，亦何其盛。
王襄毅公
王襄毅公悦廷试时，疾风吹其卷起失之，因乞他卷成文奏之。登第后，琉球国得其卷，遣使入奏。张岷峨谈。
王进士琳
王进士琳，庐陵人。其尊人朝奉与无为院僧祖琳善，一日假寐，见琳入室，而其家方弄璋，亟遣人诣院，琳已入寂。琳左指少缺，儿亦然，因名琳。十八领乡荐，攻年登第，官州牧。嘉甫谈。
王文成公
王文成公常游一寺。见其院封锁甚固，欲启之。寺僧不可，曰："中有定僧闭五十年矣！"文成竟发视，见龛中坐一僧，俨然如生，貌酷像己。既而见壁间一诗曰："五十年前王守仁，开门原是闭门人。精灵剥后还归复，始信禅门不坏身。"文成曰："此吾之前身也！"怅然者久之，遂建塔葬焉。古言聪慧士多自般若中来。若《冷斋夜话》载："王方平是琅？e寺僧轮化。"公孙《谈圃》载："冯京是五台僧。"《癸辛杂志》载："真西山为草庵和尚。"《扪虱新语》载："苏东坡为五戒禅师。"皆从禅慧。嘉甫谈。
天台卢公
黄郡守卢公浚，字希哲，天台人，弘治间履任。诞日坐堂上，偶假寐，梦出一字门，至织染桥东，越数家，有妪馔己。中有糍耙，厌饫而返。及觉，唇吻间犹滋香腻。密令掾随所梦侦之，见老妪设俎奠其亡夫，而哭甚哀。肴有糍粑，盖谓其夫生所嗜也，亡三十二年矣。公之齿正与数合，而诞日乃其忌辰。掾还报，大异之。召妪来，正梦所见，赠金一斤，仍为经纪其家。已罢守归十余年，忽招亲识宴会，更与妻、子诸孙痛饮至日晡，又自沐裕更衣而出曰："我今复为酆都守，即有冥卒拥舆而去。"遂气绝，年仅四十余。然在黄已称神明。此灵公之所为灵欤！
范殿元
范公平麓为国子时，赴京乡试，将送者皆集。舟甫发，忽一丧舟至，哭甚哀，众为不欢。忽又一舟至，载一丽妓。众邀至，属以侑觞。曰："前三年此时，有客上京，奴得事之，问为谁，曰，记是徐瑶泉者，尚不知已首捷也。"众为鼓掌大噱，举觞属公，酣饮极欢。曰："兆定矣！"是夜，公卧舟中，梦入广寒宫，老桂输囷，飘香散采，为嫦娥者千百辈，皆齐声歌曰"丝纶阁下文章静"四句。既醒，知其为吉兆。而众皆闻天香，经日不散，是科果成殿元。极銮坡之选，泥金报日，夫人讣音已至，续娶吴夫人，小字紫微。李长卿谈丧舟以凶兆，妓舟为吉兆，月娥之歌已及佳偶，而皆验若左券。是孰使之然哉？事皆前定，梦固不虚矣。
申殿元
壬戌前一岁，武昌屠者梦天榜状元徐时行也，隔江即吾里。一生同此名姓，屠者物色得之，劳以羊酒，月贻供养，曰："相公必是状元，异时无相忘。"生才下中，大悦，遂猛进学过当，榜发，乃姑苏申相国时行。始犹徐姓，而生以病进学，呕血卒。先伯氏为相国同榜进士，尝向相国言，为绝倒。
胡若虚
胡秉实宇若虚，武昌县人。昔者子死而身亦死，但心微温耳。后数日苏，曰："将钱来给送者。"其家问故，曰："始儿去，吾逐之极远。儿渐作异状，非吾儿也，反唾我曰："汝逐我何为？"因转身坐一桥上，见小儿无数。内一儿日；"我借住汝家几年！"一儿曰："我借住汝家几年！"视之，皆其殇儿，益恚恨。忽一叟来，乃其所亲亡者，惊曰："公何得至此，当不还矣！今当引汝见阎罗王辨之。"阎罗王检簿曰："汝某郡别驾，寿几何，有四子皆晚得，今尚未也。然汝误来。"即令马卒送之归。当来时，叟借与钱，期见偿，书字马卒手上，恐忘之。"而公从其屋天窗转至床顶上跃下，索钱劳卒，亦偿借钱，阴司亦贵此阿堵耶？公今为南康安义县广文，甚有声誉，而子寿皆若如其言，特未尽历耳。公自是绝不念子。彼不寿，皆"借宅子"。东门吴子死而不哭，其以是耶？
林九姑
闽古田有乔松，松下有祠，神曰林九姑。树固输囷成林，而柯九出。曰九姑者，亦托名耳。祈祷者云集，灵应如响。毛秉义者，自福清来，贫不能归，求济于神。或谑之曰："汝能偿神贷汝？"义曰："可。"即书券字置案上。翌日，松枝上有罗绡裹悬金数九十。义得，大喜过望。持归，数年息千倍饶裕矣，而忘偿。姑忽以声至其家见索，起居饮啖皆如人。义但盛供具，为枝词软语而无偿意。姑曰："不偿吾金，恐贻祸在胤子。"义有子九岁，即潜匿其师家，戒勿出。姑曰："儿安所匿？顾儿无罪也，吾但焚而居。"义复戒室子，甚为之备。数日火起群坐中。义有叔曰孔墀，亦在坐救焚，姑告之曰："相公贵人也，公家安得有负义人如义，曾不念资所自来而久负？至口是索，又不与。吾非欲夺其所有，还其所本无耳。"自是义贫如洗。孔墀成甲戊进士副户部尚书郎。庄静甫谈。鬼？｛其室，而匿子防火，可谓顽冥。故曰"利令智昏"。负心人常有，未有敢负鬼者，其得祸固宜。
叶谏议
谏议叶公，亳州人。常乘传已过某邑，适一奴后至，嗔丞慢己，相诟，遂击丞死。公闻，杖奴百，恨恚不己。己家居与客对奕堂上，而其夫人当娩，童子忽呼："丞入卧内！"以常识丞也，公闻疾入，亦若有见。而子果生，颖秀异常，公甚怜爱之，第胸中常怀怏怏，然绝无他异，独好挞奴甚毒，曰："必杀此伧公。"知者阴遣奴远避他所。已，儿成进士拜令，而臂常好佩一铁环。知者以为讽，曰："但觉其快耳！"一日，遇奴于途，下舆以环击奴死，自是不喜佩环。盖击丞死者，奴臂环也。薛公仪谈。
沈纯甫御史大夫
秀水金少司马御史大夫沈先生，当岁丁丑，以比部郎与平江文先生抗疏。极论相居正宜终制以正伦理，不必以阿比为恭。忤旨受庭杖，不死，先生得戍岭南神电卫。神电方被兵破残，因侨寓其傍邑阳江。阳江有故光录少卿刘？f子淮宅一区，以尝屯聚蛮兵，而蛮兵中疫死者数十百人，以故为厉魇人，不避白日，而积秽不治已久。忽淮丘嫂梦群鬼语曰：避去避去，中朝直臣至矣。淮因大为除涤以俟。是日先生果至，卜居焉。自先生卜居，影响皆绝，居甚安之。然其里人常唾淮曰："奈何以鬼宅舍客？"淮语丘嫂梦，辄又错愕异之。居年馀，先生以相柄政，返无期，更于他处筑借山亭为终焉。计行李始出，而淮家女奴有为鬼杀者。其地土俗益严事先生。癸未先生始赐环。姚叔祥士？？谈。
诸长公
赠吏部右侍郎兼翰林院侍读学士诸公宏，字文重。公常行贾江淮间，一日？？载过鄱湖，忽盗驾大？？来，其魁持大缆跃入舟缀之，而群盗且鱼贯入。公亟斧断其缆。适风径疾，不交睫阻隔百里矣。盗魁失势，叩头请死。公握手起之，曰："登舟即吾客，岂相扼哉！愿以卮酒为寿。"卮酒具，盗泣曰："幸不以头血溅公，胡腊毒为！"公即自浮大白，而尽其炙，曰："安有？G人羊叔子哉！"盗益大喜，相与豪饮，罄数日欢别去。越数年，客维扬，渡江中流，复遇盗跃入舟如曩时。公斧其缆，铿然有声。视之，铁也。群盗？o集，将甘心焉，其一人惊视公曰："而非诸长公乎？厚德久不报。"麾其党罗拜。公熟视之，即鄱湖盗魁也。于是拉公过其舟，大置洒相娱乐，赠金千。公以死却不受。
诸国用
诸公宗弼，字国用，文重公第五子也。尝以赋役渡钱塘江，见人溺江中，公极力救之，遂获全活。夜梦神人语之曰："汝命当天，而好行阴德，宜有食报，今与汝长寿。不我信者，以出髭为左验。"觉而颐颔痒甚。公故无髭，辰兴美髯勃然。人大异之。其后家日充拓，伯子美官声，季溢文誉。饮啖兼人，萧然人世，八十余始卒，皆见其家传。夭固命也，而尚以阴德增益，是德胜于命，而人可回天矣。古称易鼻，今则长髯，造化之微，权常自泄发。
卓明卿
杭郡塘西卓明卿，刻藻林者也。其尊人卓公，以盐商于维扬。母金十万，岁得子十之一。然好衣褐，独持归若窭人然，亦大贾习也。至河滂，舟师利其资，杀公岸上，以荐裹尸匿苇中，而弃舟归，卒然为巨室。明卿母属明卿遍寻父不得，至河谤，日困石尤，因焚楮船头，蕲反风，而火然岸苇，湿荐裹尸出焉。视之，乃其尊人。已二载，面如生。因载归，询诸舟主人，因得前舟师，密讼已。急捕，一讯而得。为巨室仅十之二三，而数千金尚瘗其家，皆以归明卿。舟师罪死。又明卿家居，有称绨骑捕之者，明卿揣知其诞，然势不得匿。出曰："公等何为？"曰："以其不足，分公有馀耳！"明卿恣其所取，皆大镪。既挟，送之远，罢归矣。卓氏大家，其事易闻，前捕者已四集皆获，而镪悉归卓氏。沈泰履谈。
王世名俞氏
王生世名，武义人。父良，为其族俊殴死。已成讼，而伤暴残父尸，复自罢仇。从族尊者之议：割亩以谢，则受之。而岁必封识其亩值藏之，人不知也。仇以好来，亦好接之，不废礼也。而己阴铸剑镂，曰：报仇自佩矣。其绘父像，亦绘持剑者在侧，则己也。人问之，曰："古人出必佩剑也。"凡四五载，得游泮而兼抱子矣。始谓妇曰："有此呱呱，王氏之先不馁，所以隐忍而至此者，正有需也。今固死日，上有太夫人，下有婴儿，责在汝。"遂仗剑出，斩仇头于蝴蝶山下。归拜母曰："儿死父，不得侍母膝下矣。"尽出其所封识之值及剑，自造县请死。是日，邑中无不人人发竖者。尹陈君伤之，令且就闲室，以闻于诸大吏。诸大吏以属金华尹汪君决之。汪君廉，得其状，益用惋悼。曰："法必视其父尸，父伤重则子罪缓。"盖欲生生也。生曰："始惟不忍暴残父尸，故自死，不然仇死耳。岂有造罪弥天，而复失初志者，何愚也。今日宜自杀，造邑庭来受法耳。但母恩未断，蕲归别母。"汪君纵之归，而身随之，犹欲伸法如前议。生友两邑诸生数百人，皆怂恿之曰："必如议乃生。"已不食，触阶死矣。两尹皆为下泣，诸生哭声震天。
当生饮恨于嘻笑，而誓必死也。他人不知，妇俞氏独知之。曰："君能为孝子，妾能为节妇。"生曰："女子何易其言耶？"妇曰："安见女子而非男子者！"及生且死，己欲从地下，生曰："已属汝堂上、裹中矣，何死为？"妇曰："为君忍三岁。越三岁，非君所能禁也。"逾三岁，妇果绝食死。始其家欲以生柩归窆，妇不可，至是以双柩出合葬焉。直指马君以其事闻于朝，至下旌门之诏，诏曰"孝烈"。汪君大受为予郡人，《孝烈传志》甚悉，微病其繁腐，乃予为之传。有为别议者曰："俊为世名从兄，无可杀理。而辨之者，是皆辨乎其所不足疑也。仇在父，安知兄。生之处此极难，必于是义始尽。子者，亲之支。非固不忍暴父尸，而忍自残亲之支者。妇其激于馀风者也。"
桐城女
安庆桐城县东门西门各有女中痘死，年皆十余岁。东门之女谒冥司，冥司检簿曰："汝禄方始，未应死。"遣之还，而尸已焚毁。复以告冥司。冥司曰："奈何？"鬼卒谓西门之女尸未毁也。冥司检簿于西门之女，曰："是宜死者。"因令借其尸还魂。西门之女死久复活，其家喜过望。而女羞阻，不知为谁，惟忆其父母于东门，欲往从之。东门之家闻之，迎以归，宛然故情，而非其女貌。西门之家亦不欲弃女也，以讼于邑。景陵周谏议时为邑令，判曰："西家女身，东家女魂，二家收养而共女之，情理其安矣。"于是二家女之。及其于归，争治奁具，而婿腹两坦焉。景陵闵思学谈。
井陉宪副
周公后以闽参藩谪大名令，有素所欢浙江某公，为井陉道宪副，属公曰："大名有？l匠某死，乃予前身。而其妻子，予前身妻子也。尚能记忆之，君为我探其家有否？"公询之，匠死日，乃某公诞辰。而妻子尚在，因令其子往谒某公。犹居之衙中，赠二百金为养母资。闵思学谈。
许巡检女
上官守，弘治壬戌云南巡按使者。宿某驿，明烛独坐，忽闻窗外有为女人声者，吟曰："月夜悬金镜，春风？r锦帆。江花如有意，飞点绣衣衫。"又曰："旭日转洪钧，园林万树新。画屏朝弄色，彩槛夜移春。巢雀俱堪托，人家尽不贫。独怜寒谷底，黄叶尚凝尘。"公大诧曰："有是哉女乎，何以至此？"女曰："妾非人，有沉冤欲诉耳！"公令前，即跪灯下，泣曰："妾钦州许巡检女也。五年前从父赴任，至此驿。驿夫悦妾貌，毒杀父，犯妾。妾固不从，罗巾缢死。尸犹瘗园中，浅土才覆面耳。惟大人怜察。"忽不见。明发，公集驿夫庭下，曰："五年前有许巡检负重罪逃至此，有能捕获者厚赏。"一卒曰："曾有人杀之矣。"公大怒曰："杀者即汝也。"一讯即吐实。发女尸园中，面如生。命具棺殓移葬之。而械囚具奏，斩于市。黄生谈。
冰瑞
正德戊寅冬，驾幸维扬，河冰方合。上问冰何时解，权？？彬对曰："立春后始解。"然尚有旬馀日。上曰："春迎之即至矣。"即命迎春于扬之东郊。明日百花盛开，河冰尽泮。万姓骇观，欢声动地。
张大理守一
张守一尝为大理少卿，甚多平反。忽一白头老人诣前拜曰："某非人也。明公所出之囚，为某之子。倘有可用于幽，愿为结草。"会诏赐脯，城中纵观，偶见一处子倾城姣也，悦之。前老人即在傍曰："是可得也，但不可久耳。"遂营静处，没帷幕俟之。少顷，女至。惊曰："此何地？"老人绐曰："此是天上。"守一与款狎。至七日老人来，掩女目送去。始苏。兄嘉甫谈。
张学士益
土木之难，张益以学士从死。后四十泉年，其子侍御印马北边，道经土木，设俎奠哭。夜忽梦父衣冠楚楚，曰："汝红沙马可与我乘也。"既觉异之。忽报后乘红沙马暴死。及归，以语故父老，故父老臼："汝父从驾时，所乘红沙马也。"嘉甫谈。
干雨
国朝徐州有王忠政者，死十二日复苏。家人问之，曰："我非死，初见一人引臂相招，谓天公召汝行雨。指顾间，忽见左落千队，右落千队，五方色甲马各一般，小项瓶中贮人间水一般，如马牙硝，谓之干雨。雨队在前，风车在后，行雨已毕始得还。"兄嘉甫谈。
钱飞
洪武乙卯，南畿御库钱忽飞出，侧立于民间屋瓦上。家家各以竹篾穿其孔，或得一二十文。又一日，广积库银，每锭重数百斤，亦穿库屋飞出，莫知所在。久之，有一书生夜行，见田中光起，异焉，就其地标记而去。明日寻标，掘土尺馀，见白金一锭，大不能举，归约十八人，并力举之，上有"广积"字。众分不得，以闻于官，官以闻上。上曰："此银已失三块，此块天赐儒生者也。"即命赐之。其同掘者命给佣雇钱而已。嘉甫谈。
林春泽
福州府致仕知府林春泽，年一百四岁始卒。其子侍郎应亮、孙提学副使如楚，皆以终养。早致仕，春泽正一百时，院道为建"百岁坊"。春泽率子及孙遍拜以谢，行走如飞，御女不减少时。应亮亦八十余，饮食、男女如其尊人。
周文定公
国朝周文定公洪谟赴公车日，舟泊邗江，夜见一人谓曰："子前程万里，终身清要。"公问："君何人？"曰："吾友鹤山人也。姓丁，家维扬。"公官南京翰林时，以诗讯维扬守三原王公恕，曰："生死轮回事杳冥，前生幻出鹤仙灵。当年一觉扬州梦，华表归来又姓丁。"王得诗甚讶，集郡中耆老诵之。罗文节公曰："友鹤山人名鹤年，乃丁宗启之父。父官武昌，遂家焉。伯氏登进士者三人。友鹤独恬然布素，以诗名家，元末避兵于定海。贼平，复还武昌。"王以此复公云。
胡泰母
河间卫千户胡泰母死十年，父再娶。弘治己酉忽梦母曰："我已托生为雌鸡，毛色黪黄，明日为屯军之贽，来汝家也。"及旦，泰外出，果有屯军携鸡来者，家欲烹以享军。鸡作人语，曰："勿烹我！待泰儿还家。"人以为怪。俄而泰还，鸡绕泰喃喃叙其家事甚悉。泰涕泣告父畜之。既久，飞啄后妻，诟訾不已。泰出，后妻遂入炕下扑杀之。岂人鸡尚相妒乎？
闵思学
闵公思学尝从术者，得己前定数一纸，系刻定妇某氏，妾某氏及庚甲，皆合。又云生子者王氏，久亦忘之矣。妾妒悍之极，室无敢留者。后以送李太史母匡夫人丧，至云杜太史第，本建孝廉执公手曰："公生子已失盛年。室有妒妾，将遂己乎？孤为君图之。"语未竟，会赴哀奠去，旁一人曰："吾愿执伐。"实谩谈耳。公归，即以赴贡试于郡去。适有妇新寡，其人果执伐，与其家戚驱马送来。入门无因，无不讶然。妇问谁氏，日"王氏"。妇忽忆前定数所云，大悦留之。妒妾日夜骂辱不已。久之，公归。居数月，与氏接不二三。复当之郡，戒其妇曰："氏既不能安，勿以阶祸，可送之归。"会有富室叟求之者，妇即许诺。氏且下堂，曰："妾有孕二月矣。"妒妾大以为诞，逐之益急。妇不能为计，氏竟去。其家子妇、孙妇成群，皆以姑、太姑尊事之，大安。第俗谓外孕生子，不利门户。叟抚其腹渐彭彭，以为嫌，欲送之归，而无可受。久之，妒妾之女纳？｛，遍征女戚。适有剩骑潜令人招氏，以为未必来也。骑到而氏已至。居数日子生，充闾之贺几倾邑里。逾月，氏竟不能留，复归富室。儿无乳，有仆妇生子，仆曰："主人子所天。"令妇去其子而乳儿。妒妾之珍其子，无异于妇儿。育于二母，不知谁非母也。今十余岁矣。即思学自谈。氏来非有坚盟也，子生非有颛夜也，生未有地也，乳未有人也，皆从龃龉中辏合，而皆出于无意。其最异者，能使妒母如母，是何由而然哉？所谓百顺之聚，非与！氏不母其子，而姑于他室。瓜瓞无根，桑有寄生，又皆不可晓也。吾观思学长者，丰下有后，而又征以前定数书，儿必昌闵氏哉！
戚大将军
大将军戚公继光，其夫人威猛，时畅军机，常分麾佐公成功。止生长嗣一人，亦善战，置在前队。军法：反顾者斩。偶与敌战败，反顾，公即斩之。于是将士胆落，殊死战，复大胜。夫人以是不无少恚，而妒亦天性。公每入幕，目无旁瞩。或教以置妾别业者，果匿数姬，生三子。夫人每握刀突至其地，绝无影响。盖于曲房通别室，其扉墙砖巧于合缝，见墙不见扉，惟公独入之耳。久之，以一子托言某孝廉子，丐以继嗣。即令孝廉处以西席。夫人大安之。一日，念无子涕出，有小妮子发前事。夫人大怒，纳兵往攻之。而一卒不令出，恐有泄者。孝廉急属一力逾重墙报公。公诏诸将问计，或曰："愿姒死迎敌。"或曰："早避之便。"公曰："皆非也。"乃自袒跣跪逆夫人，诸姬披发席稿，各抱其子请死，而请以子赏刃。夫人令抱儿起，皆送还家，曰："首祸是老奴！"令杖之。公即伏受杖数十。门外将卒喊声大举，乃已。捶挞诸姬最毒，罢归。由是公不得轻出。阴与诸姬绝，令尽箧其所有，各从所适。诸姬计曰："弃妾非主人意，何忍为之？"乃轻装适他郡，披剃为尼，匿女僧家，梵诵至十馀年。夫人殁，始归，各拥其子。然诸子，始夫人皆子之，亡恙。闵文学谈。
郑澹泉尚书
郑尚书晓七、八岁时，啼哭无休，日欲寻前生故处，不得。及长，乃语人曰："我本浮屠氏弟子，吾师面貌及寺宇井灶咸能记忆。"自幼至老不迷。故平生喜释道，终日瞑坐，年七十余。一日杜门独处，不令一人在侧，偃然长逝。
庞澜子
庞澜子，任丘人，中嘉靖己未进士。生子甫能言，谓其家人曰："我浙江某邑某贡生也。赴京听选，忽被人将小轿扛至于此。"家人惊异。一日抱至门前，见一人过而遽呼曰："汝为我里中人某也。"其人骇愕。及询其妻子、门舍，城郭、牌扁，一一不差。后十岁始渐忘。
高科子
长阳高科素无赖，命其子鬻假髻于市。不售，责子过厉，子缢死，科哭之痛。后复生一子，尻上有红筋隐起，成"山西阳城县周吉"七字。科每哭，其色愈明。事闻于邑，邑令取儿视之，果然。叹曰："周吉恶人耶，不当复为人；善人耶，不当为高科子。"事在隆庆间。
庄越子
九江庄越有子，五岁能作对。一日携之看春，人有出对曰："牛头山"，即应曰："马尾水"。亡何，堕井死。是日，彭泽有孕妇梦一儿曰："我九江庄越子也，因堕井死，今为汝子。"次日果生男。后使人访之庄氏，果然。
杨老人
宜都令萧阳北上至里河，见舟人骂其子，子应声曰："我非尔子，安得骂我？"舟人喧诟，萧呼来向所以。曰："我某闸老人杨某，向因忤主政某，被责甚毒，魂惊入客袖，才食一枣，不觉生在舟中。实非舟人子也。"因言其妻子某某。更召而问之，妻尚存，有妾已适他室。因谓妻曰："我存日有银四十两埋床下。"掘之，果然。
某明经
某明经滇南人，寓京过一鬻珠者肆，其人设小饵啖之，曰："明晨来看珠。"至则其人迎谓："可往寒家也，有好珠矣。"即呼舆舆生，自驱蹇先之。凡七八里至一大第，堂楼整严，最后一院门开，有少妇出相迓，门即闭，其人亦出矣。生错愕不知所为。然妇异艳，笑曰："无伤，但相娱耳。"内仅一婢，食饵皆从外递至，三人分食之。妇亦有期，应呼出，若往侍其主人者。居已半载，竟不省谁氏。一日妇举酒属生，泣曰："君归矣，前途善自爱。皮箱二，有少物相赠。"生痛哭，夜出至堂皇。适主人张筵设乐，金貂满座，生皆不夙闻。乘闹杂出，至门，已有舆卒负箱者在焉。即驰之，至大明门街，止箱在地，舆卒皆逋去。夜漏尚未久，生念某家可往，独箱无负者。忽二人出，与负箱抵某家。二人置箱其地，又去。某家见大骇曰："公家人谓公已死，归矣，公人耶？鬼耶？"生告以故，某家益大惧。虑及祸，不为客礼。寻大第珠肆，皆不可识。骤为归计，发箱皆妇衣襦，缣绮精好，镪金百，足为资斧。归滇岁余，思妇不已，卒。大第必贵人别宅，妇必以避妒出。或为借种子计耳。然机甚微，而情亦笃。假假奇妙，如羚羊挂角，非哲妇不至是。生非独以今为口实，曰：何不往鬻珠者肆？是未知祸水。而孙鹏初能道生姓，字其所识。
潘四郎
乌程潘四郎肄业南雍，恃橐装，淫放无度。来时嗔其家臧奴常讽己，尽弃之。别买四仆，皆谀佞无籍。一仆妇有容，即以己婢委仆，而纳仆妇。于是仆妇婢皆怨。因杀主而衣以妇人衣，取其首足并橐装逃去。明日主宅者以闻官，谓潘四郎杀婢逃避。故捕者只求四郎而缓仆。经半载不获。一日获其一仆于姑苏阊门，因并获三仆及婢及仆妇于绍兴诸处，始知尸即潘四郎也。时大司寇五台陆公亲为谳决。
沈石田画
吴县令某甫下车，欲得好手画一牖屏，左右以沈周对。盖恶其名盛又布衣耳。令不识周名士，轻召之，不至，大怒，必逮至加辱。诸公力请始罢。已，入觐吴匏庵宽太宰也，首问石田先生安否？令漫对曰："安。"意必是公卿。出以语人，人曰："此即召画牖屏不至加辱者也。"令大惧且惭。归即函金币款门求画。沈却金币，赠画一幅，乃树下立一官人，若为伧父故态。上题一绝，亦讽其不识人意。此事传已久，广右张京兆羽王谪判兴国，旋摄大冶。有一生极贫，羽王拔举明经。当羽王还州，赠沈石田一幅，即昔以赠令者，而令其尊人也。羽王尝理姑苏，于石田画真迹无所得，得此大慰。尝出以示予。今本山中扑儒，不晓待士。然为吴令家贫若此，不减叔敖之为令矣。故楚士不善宦而善贫，其大较也。
传奇辨
今传奇称蔡邕登上第，婿相府，母死不归。按史：邕性至孝，母病三年不解带。及母卒，庐于墓侧哀毁。兔扰室旁，木生连理。与叔父从弟三世不分财，自称年四十六孤特一身。以应诏直言，忤中常侍，罪弃市。诏减死一等，与家属髡钳徙朔方。则前事皆非也。始拜议郎，汉亦无状元事。
又谓吕蒙正与刘女居破窑。按史：蒙正祖梦奇户部侍郎，父龟图起居郎。龟图多内宠，与妻刘氏不睦，并蒙正出之，沦踬窘乏。及蒙正擢进士第一登仕，迎二亲同堂，异室奉养备至。又右正言宋抗上疏忤旨，抗，蒙正妻族，坐是罢吏部尚书。则所谓贫窘及称与牛氏并逐，有因而非。其妻累叶贵盛，且何止贫若是。妻本宋氏，何得称牛？木兰寺为王播诗，其傅会，昔人皆言之矣。
独关壮缪《单刀会》有之。曰："羽与肃邻，数至狐疑，肃常以欢好抚之。"又肃往益阳与羽相拒，肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但诸将军单刀赴会。
又，冯京为富弼婿，及中三元，不诬也。
宁均
正德间，黄州师巫宁均，在飞丧雀，见一鼠盘旋道上，忽入地穴。其下得铜印一纽，上篆"扶蛮王印"。用署符咒，能呼风雷。后柄损遂不验。
夏忠靖谑语
夏公忠靖，永乐间以工部尚书治水苏松，与给事周大有同事。一日偕宿天宁寺，给事早如厕甚急。公戏曰："披衣？？履而行，急事急事。"周即应声曰："弃甲曳兵而走，常输常输。"可谓善谑。
九鲤仙梦
兴化郡丞朱士容海，妇有妊，求梦于九鲤仙。梦人视以科举案，视之惟一"魁"字。后果生男，名魁。儿而亦颖甚，谓必验之。乃年二十得危病，自曰："魁字二十鬼也，吾其休矣。"果卒。文征明父守温州，忽病，令人蕲梦于仙，仙曰："孔老人之言即是。"明日有老人告曰："命解之木，共得板五十六片，内三片朽无用。"问："汝何姓？"曰："小人姓孔。"公大骇。唐子畏寅亦以寿向仙祈梦，梦人示以"中吕"二字，不晓何语。后见东坡《满庭芳》词下有"中吕"字，词曰："百年强半，来日苦无多。"亦默然。而二公俱卒，年皆五十三。其寓意妙矣！
二张洽
杭郡举子张洽，一日对镜，见镜中之貌，另是一人，曰："有你有我，无你无我。"大骇不省。明年辛丑行赴春官，与一人同车，乃镜中所见者。问其名，曰："我会稽张洽也。"遂大喜，以为必同捷矣。后果同登。杭者选南部主事，会稽者选北道。不二年，二人皆死于官。故其为语竟同焉。
毛澄状元
世庙入继，大学士毛澄迎驾至藁城。桥崩，有碑出焉，文曰："桥崩，天子过，碑出，状元来。"毛乃弘治癸丑状元也。
刘林王三公寿
世传民某一百三十岁，此贫蠢者之寿，山中草木年耳。洛阳刘太师健一百七岁；闽中林太守春泽一百四岁，今景陵王太史革一百岁。富贵功业文常或兼或独，皆足流芳，为文献中备，福乃可贵也。始太师甫生时，有僧过门曰："此儿七岁不死，过四十，官一品，寿百岁馀。"后果经危难七次，爵与寿皆合，僧真神人哉！太史当世庙南巡，以河南督学使冒行宫大灾之祸，罪弃市，临刑宥免。则其长绵乃出短促，祸福不测，一至于此。
雅谑
吴明卿先生参知大梁时，有宗室子夺取民家豆腐食之。适鼓吹者在旁，竞奏其乐。人问之，曰："殿下进膳，聊侑食耳。"
又闻西晋有宗室过食店，犹曰："好酒好肉可进奉些来！"馆人食之，乃曰："玉食珍修不备，幸勿怪也。"
又谓贵公某，当雪夜，帷帐炎炉，酒食醉饱，曰："天气不正，谓太燠也。"掾候帐外曰："小人立处，天气颇正。"贵公惭，尽以所食劳之。
予尝与吴参知客？m州，公有绘事，黄鹄适与公联席。公顾谓曰："吾命有桃花杀。"鹄貌陋恶，盖反言笑之也。明日返姑苏，姑苏诸公已闻之，遇貌寝者，皆曰"有桃花杀"。其为士所宗，不减介休，巾角折矣。
李博士
黄邑学师李公某，寿州人。常自言居家时，为鬼摄去。因问鬼："许大世界，岂无有人逸脱者！倘肯为我谋，愿饶焚钱报汝。"鬼曰："可。"姑为谋之，掌判者亦许之。于是死去复生，极力焚钱。后每岁鬼必一至，索钱转限。既来黄邑已数岁，意谓得脱。方与诸生候大吏于河浒，忽堕马，舁归。先伯兄侍御既诸君为所厚，往视之，曰："前所言鬼，复至此摄我去。然幸尚许我转限。"即日设肴酒地上，与对拱揖，而饶焚钱，公亦愈。自是又数岁，鬼必岁至，如在家时。久始惧，泣别辞归，卒。其人高度嗜饮，客至必谈酌，竟日修脯，皆于酒尽之。而人亦思之不已。